近日在网上看到一张照片：某殡仪馆，排着长队领取骨灰的人们。或许还有更不幸的是，有的骨灰，就没人来领了……

生命只有一次，每一个生命都值得尊重。

2020年春节前夕，一场突如其来的疫情灾祸降临神州大地，万物悲萧，满目凄凉，喧嚣的城市突然静寂起来，好像被按下了暂停键。两个月的苦苦煎熬，面临每天不断增长的死亡数字，看到太多家庭的生死离别，这都深深刺痛人们的神经。仿佛重现了2003年“非典”的恐怖往事，有些事不是死了人才被记住，而是死人这事，发生了很多次才会被人记住。

孔子曰“未知生，焉知死”，从出生到死亡整个生命过程，或许殡葬场所更能受人关注，更能体现人文与生命内涵。公墓陵园也由此逐渐成为珍惜生命、尊重生命的文化教育的绝佳场所，并逐渐形成现代社会的殡葬文化。福成股份（股票代码：600965）所属的三河宝塔陵园，无论在形式和内涵，都传递一种人文关怀，并承接为生命文化研究教育基地的重责。

我国殡葬文化发展延续的长河中，传统讲究敬祖上、敬天地。在封建社会等级森严的社会形态中，更有甚者是连“死”的称呼都有所不同。据《礼记·曲礼下》记载：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”，等级的差异造就了殡葬礼仪的差异。现代殡葬文化中，遗弃传统糟粕，保留其精华，虽属于比较敏感和避讳的话题，但人们逐渐接受并探讨其存在价值及其内涵，因为人们看待生命都是严肃的。

殡葬文化也可以称之为生命文化，是从文化的角度来解读生命的意义和价值所在。人有自然属性也有社会属性，伴随而来的是自然生命和社会生命的存在、死亡、传承三个轮回阶段。简单来说，殡葬文化能引起人们对生命看法及对待生命态度的转变，目的是尊重生命，关爱生命，珍惜生命和敬畏生命。现代殡葬服务应当具有“生命文化”的服务理念，覆盖“殓、殡、葬、祭”整个过程，不仅要服务逝者，更要让生者得到应有的尊重和慰藉，在服务中传承先进的殡葬文化和理念。

清明将近，这是中国固有的缅怀先人、悼念逝者的民族传统节日，也是人民群众祭祀活动的高峰期。加之疫情并未彻底消除，民政部门立足国情，大力开展以“文明祭祀新风尚，绿色平安度清明”宣传教育活动。为响应号召，福成股份（股票代码：600965）三河宝塔陵园提出“网络祭扫”、“预约祭扫”、“集体祭扫”；暂停清明文化节、集体公祭、大型法会等群体性活动；原则上每家祭扫时间不得超过半小时；千佛塔暂停开放，祭扫客户请自觉塔外祭拜。这些方式可以避免人员聚集造成交叉感染，保护广大群众的生命财产安全。

孝道文化是中华民族的传统美德，也是我们社会主义核心价值观一个重要组成部分。“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”当死亡不可避免，当生命在延续辉煌时，殡葬文化就承载起对逝者的尊重，对生者的告慰，让后人在寄托哀思时，对逝者先贤有一颗敬畏之心，同时秉承孝道，珍惜生命，促进家庭和社会的和谐共处。

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